마9:13 - 긍휼을 원하시는 주님

오직 너희는 가서,

내가 긍휼을 원하고 희생물을 원치 아니하노라, 하신 말씀이 무슨 뜻인지 배우라.

나는 의로운 자들을 부르러 오지 아니하고

죄인들을 불러 회개하게 하려고 왔노라, 하시니라 (마9:13-하단박스)

 

1. 회개와 긍휼

주님께서는 긍휼을 베풀기 위해

의로운 자들을 부르러 오지 아니하고 죄인들을 불러 회개하게 하려고 오셨습니다 (마9:13).

 

긍휼과 회개는 밀접한 관련이 있습니다.

긍휼을 얻기 위해서는 회개가 반드시 필요하기 때문입니다.

 

[‘죄인들을 불러 회개하게 하려고 왔노라 (마9:13)’ 이 말씀은 킹제임스성경에만 나오는 말씀입니다.

개역, 개정 등 거의 모든 성경들이 ‘회개’를 빼고 기록했기 때문입니다.

 

주님은 단순히 죄인을 부르러 온 것이 아니라

그들을 회개에 이르게 하려고 부르신 것입니다.]

 

회개 없는 구원은 왜곡된 복음입니다.

구원 받기 위해서는 회개가 반드시 필요합니다.

 

2. 회개를 선포하는 복음

주님은 “회개하고 복음을 믿으라”고 하십니다 (막1:15).

침례인 요한이 선포한 것도 “회개하라” 였습니다 (마4:17).

 

베드로는 ”회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그리하면 너희가 [성령님]을 선물로 받으리니...” (행2:38),

“너희는 회개하고 회심하라...” 하며 (행3:19)

복음을 증거할 때 회개를 선포했습니다.

 

주님께서 세리 레위의 집에서 전한 복음은 ‘회개의 복음’입니다.

죄인을 불러 회개시키러 오셨다고 분명하게 증거하셨습니다.

주님과 교제할 수 있는 사람은 회개하고 믿고, 따른 사람입니다.

 

이방인들에게도 생명에 이르는 회개를 통해 구원의 길이 열렸고 (행11:18),

모든 곳에서 모든 사람에게 회개하라는 명령이 선포되었습니다 (행17:30).

 

유대인들에게도 하나님을 향한 회개와 믿음이 필요하고 (행20:21).

회개하고 하나님께 돌아와 회개에 합당한 일을 행하여야 한다는 말씀이 선포되었습니다 (행26:20).

 

고라신과 벳새다가 저주를 받은 이유는 회개하지 않았기 때문입니다 (마11:20-21).

서기관과 바리새인들이 책망을 받은 이유는 회개없는 위선 때문입니다 (마23:23).

 

세리와 죄인들은 자신이 죄인임을 알고 회개했기에 긍휼을 입었고,

베드로도 “오 [주]여, 내게서 떠나소서. 나는 죄 많은 사람이니이다"하며 회개함으로 주께 나갔습니다 (눅5:8).

 

3. 회개함으로 긍휼을 입은 다윗

다윗은 십계명 중 세 가지를 범한 사람이지만 회개하고 주님께 나갈 때 긍휼을 얻었습니다.

 

살인하지 말라 (출20:13)

간음하지 말라 (출20:14)

네 이웃의 아내를 탐내지 말라 (출20:17)

 

이 중 한 가지만 어겨도 사형을 면하기 어려운데,

자그마치 3가지를 어기고도

믿음의 사람으로 인정받고, 복을 받았습니다.

 

그는 하나님이 주신 권력을 이용하여 흉악한 죄들을 범하고,

죄에 대해 자백하지 않았고, 숨겼고, 회개하지 않았지만,

대언자 나단을 통해 죄를 지적받았을 때,

책망을 받아들였고, 죄를 자백하고 회개했습니다.

 

‘살인죄’는 반드시 사형에 처해야 하는 죄이며,

속죄 헌물조차 허용되지 않는 죄입니다.

의도적인 살인은 도피성으로 피할 수 조차 없습니다.

​

율법에 따르면 반드시 죽어야만 하는 죄이지만,

주님의 은혜로, 불법을 용서 받았습니다.

 

죄를 시인하고, 불법을 숨기지 아니하고 자백하는 자는 불법을 용서 받습니다 (시32:5).

 

4. 율법을 초월한 긍휼의 법

주님은 율법을 초월한 긍휼의 법,

은혜의 법, 믿음의 법이 있음을 알려 주셨습니다.

 

죽어야 할 우리를 위해 주님이 대신 죽어 주셨고,

죄가 요구하는 값을 자신의 피로 지불하셨고,

죄의 형벌과 율법의 저주를 자신의 몸으로 감당하셨습니다.

 

우리가 심판과 벌을 받아야 마땅한데 불쌍히 여겨 주셨고 (긍휼, mercy),

받을 자격이 없는 데 거져 주셨고 (은혜, grace),

의롭게 될 자격이 없는데 의롭다고 여겨 주셨습니다 (칭의, justification)

주님이 우리를 이렇게 인정해 주셨습니다.

 

긍휼의 주님을 만난 사람들의 공통점은 죄에 대한 회개입니다.

죄를 회개하고 주님을 믿는 자는 긍휼과 은혜를 체험하고,

의롭게 되어 하나님의 아들로서 복을 누리게 됩니다.

 

[관련구절]

- 죄인을 불러 회개하게 하려고...

* 마9:13 오직 너희는 가서, 내가 긍휼을 원하고 희생물을 원치 아니하노라, 하신 말씀이 무슨 뜻인지 배우라. 나는 의로운 자들을 부르러 오지 아니하고 죄인들을 불러 회개하게 하려고 왔노라, 하시니라.

 

- 회개하고 복음을 믿으라

* 막1:15 이르시되, 때가 찼고 하나님의 왕국이 가까이 왔으니 너희는 회개하고 복음을 믿으라, 하시더라.

 

- 회개하라

* 마4:17 그때부터 예수님께서 선포하기 시작하여 이르시되, 회개하라. 하늘의 왕국이 가까이 왔느니라, 하시더라.

 

- 회개

* 행2:38 이에 베드로가 그들에게 이르되, 회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그리하면 너희가 [성령님]을 선물로 받으리니

 

- 회개하고 회심하라

* 행3:19 ¶그런즉 너희는 회개하고 회심하라. 그리하면 새롭게 하는 때가 [주]의 앞으로부터 이를 때에 너희 죄들이 말소될 것이요,

 

- 생명에 이르는 회개

* 행11:18 그들이 이것들을 듣고는 잠잠하고 하나님께 영광을 돌리며 이르되, 그러면 하나님께서 이방인들에게도 생명에 이르는 회개를 주셨도다, 하니라.

 

- 회개하라고 명령하심

* 행17:30 하나님께서 이같이 무지하던 때를 눈감아 주셨으나 이제는 모든 곳에서 모든 사람에게 회개하라고 명령하시나니

 

- 하나님을 향한 회개

* 행20:21 유대인들과 또한 그리스인들에게 하나님을 향한 회개와 우리 [주] 예수 그리스도를 향한 믿음을 증언하였노라.

 

- 하나님께 돌아와 회개

* 행26:20 먼저 다마스쿠스 사람들에게 또 예루살렘에서 그리고 두루 모든 유대 지방과 이방인들에게 그들이 회개하고 하나님께로 돌아와 회개에 합당한 일들을 행하여야 함을 보이매

 

- 회개하지 않은 도시

* 마11:20-21 그때에 그분께서 능력 있는 일들을 가장 많이 행하신 도시들이 회개하지 아니하므로 그 도시들을 꾸짖기 시작하시니라.

 

/ 고라신아, 네게 화가 있을지어다! 벳새다야, 네게 화가 있을지어다! 너희 안에서 행한 능력 있는 일들을 두로와 시돈에서 행하였더라면 그들이 벌써 오래 전에 굵은 베옷을 입고 재 속에서 회개하였으리라.

 

- 위선자

* 마23:23 서기관들과 바리새인들, 위선자들아, 너희에게 화가 있을지어다! 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 바치되 율법의 더 중대한 문제인 판단의 공의와 긍휼과 믿음은 무시하였도다. 너희가 마땅히 이것들을 행하였어야 하거니와 다른 것도 행하지 않은 채 내버려 두지 말아야 하느니라.

 

- 나는 죄 많은 사람이니이다

* 눅5:8 시몬 베드로가 그것을 보고 예수님의 무릎 앞에 엎드려 이르되, 오 [주]여, 내게서 떠나소서. 나는 죄 많은 사람이니이다, 하니

 

- 살인하지 말라

* 출20:13 너는 살인하지 말라.

 

- 간음하지 말라

* 출20:14 너는 간음하지 말라.

 

- ... 이웃의 아내를 탐내지 말라

* 출20:17 너는 네 이웃의 집을 탐내지 말라. 너는 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 네 이웃의 소유 중 아무것도 탐내지 말라.

 

- 불법을 용서하신 주님

* 시32:5 내가 주께 내 죄를 시인하고 내 불법을 숨기지 아니하며 또 이르기를, 내 범법들을 {주}께 자백하리라, 하였더니 주께서 내 죄의 불법을 용서하셨나이다. 셀라.

 

[성경비교] 마9:13

1. I will have mercy, and not sacrifice:

(내가 긍휼을 원하고 희생물을 원치 아니하노라)

 

: 'I desire mercy, not sacrifice.'

(내가 긍휼을 원하고 희생물을 원치 아니하노라)

 

2. I am not come

(나는 오지 않았다)

 

: I have not come

(나는 오지 않았다)

 

3. sinners to repentance.

(죄인들을 불러 회개하게 하다)

 

: sinners

(최인들)

 

주님은 죄인들을 회개에 이르게 하려고 오신 것이지

단순히 죄인을 부르러 온 것이 아닙니다.

 

마태복음9:13 죄인들을 회개에 이르게 하려고 vs. 죄인을 부르러

오직 너희는 가서, 내가 긍휼을 원하고 희생물을 원치 아니하노라, 하신 말씀이 무슨 뜻인지 배우라. 나는 의로운 자들을 부르러 오지 아니하고 죄인들을 불러 회개하게 하려고 왔노라, 하시니라. (흠정역)   너희는 가서 '나는 자비를 원하고 제사를 원치 아니하느니라.'는 말씀의 의미를 배우라. 나는 의인들을 부르러 온 것이 아니요, 죄인들을 회개에 이르게 하려고 왔노라."고 하시니라. (한킹)   그러므로 너희는 가서 '내가 긍휼을 원하고, 희생 헌물을 원치 않는다.' 라고 하신 말씀이 무슨 뜻인지 배워라. 왜냐하면 나는 의로운 자들을 부르러 오지 않았고, 죄인들을 불러 회개하게 하려고 왔기 때문이다." 라고 말씀하셨다. (한국어권위역)

너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라 (개역)   너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라 (개정)   너희는 가서 '내가 바라는 것은 동물을 잡아 나에게 바치는 제사가 아니라 이웃에게 베푸는 자선이다' 하신 말씀이 무슨 뜻인가를 배워라. 나는 선한 사람을 부르러 온 것이 아니라 죄인을 부르러 왔다" 하고 말씀하셨다. (공동번역)

But go ye and learn what [that] meaneth, I will have mercy, and not sacrifice: for I am not come to call the righteous, but sinners to repentance. (KJV)   But go and learn what this means: 'I desire mercy, not sacrifice.' For I have not come to call the righteous, but sinners." (NIV)