항상 할 일45 - ‘까닭없이’ 심판이 임할까?

나는 너희에게 이르노니,

누구든지 까닭 없이 자기 형제에게 화를 내는 자는

심판의 위험에 처하게 되고

 

누구든지 자기 형제에게, 라가, 하고 말하는 자는

공회의 위험에 처하게 되거니와

 

누구든지, 너 어리석은 자여, 하고 말하는 자는

지옥 불의 위험에 처하게 되리라. (마5:22-하단박스)

 

1. 까닭없이

누구든지 까닭없이 형제에게 화를 내는 자는 심판의 위험에 처하게 됩니다 (마5:22).

 

이 구절에서 주의할 내용은 ‘까닭없이’입니다.

즉, 형제에게 노하는 자를 대상으로 한 말씀이 아니라

까닭없이 노하는 자에 대한 징계의 말씀입니다.

 

마태복음5장은 주님께서 산상수훈이 선포하는 내용을 증거하고 있습니다.

산상수훈은 왕국의 헌법입니다.

 

주님께서 왕국을 세우기에 앞서

왕국의 성격과 왕국의 헌법을 온 백성들에게 선포하신 것입니다.

 

그러므로, 이 구절(마5:22)은 적용되는 시점을 점검해 봐야 합니다.

예수그리스도의 보혈을 통해 구원받은 성도들이 형제에게 노한다해도 심판을 받지 않기 때문입니다.

 

바울의 경우, 고린도전서 15:36에서 ‘어리석은 자’라고 말했는데,

바울이 지옥불에 떨어지지 않았기 때문입니다.

 

이 구절은 (마5:22) 주님이 다스릴 천년 왕국에 적용될 말씀인데,

‘까닭없이’가 빠져 버리면 천년왕국에서조차 바른 적용을 할 수 없게 됩니다.

 

형제에게 노하는 자가 아니라 ‘까닭없이 노하는 자’에 대한 징계의 말씀입니다.

 

2. ‘까닭없이’를 빠뜨린 성경들

KJV성경을 제외한 대부분의 성경들이 ‘까닭없이 (without a cause)를 빠뜨렸습니다.

 

이 구절이 빠지면 성경을 문자 그대로 믿기 어려워 집니다.

결국 비유로 인정하거나 영적 해석을 한답시고 자신의 생각을 더해서 이해하게 됩니다.

 

하나님은 말씀 그대로 믿으라고 성경말씀을 주셨습니다.

바른 성경을 보고, 그대로 믿는 것이 신앙생활의 정석입니다.

 

- ‘까닭없이’ 라는 구절의 유무

* 마5:22 나는 너희에게 이르노니, 누구든지 까닭 없이 자기 형제에게 화를 내는 자는 심판의 위험에 처하게 되고 누구든지 자기 형제에게, 라가, 하고 말하는 자는 공회의 위험에 처하게 되거니와 누구든지, 너 어리석은 자여, 하고 말하는 자는 지옥 불의 위험에 처하게 되리라 (흠정역)

 

* 마5:22 But I say unto you, That whosoever is angry with his brother without a cause shall be in danger of the judgment: and whosoever shall say to his brother, Raca, shall be in danger of the council: but whosoever shall say, Thou fool, shall be in danger of hell fire. (KJV)

 

* 마5:22 But I tell you that anyone who is angry with his brother will be subject to judgment. Again, anyone who says to his brother, 'Raca,' is answerable to the Sanhedrin. But anyone who says, 'You fool!' will be in danger of the fire of hell. (NIV)

 

* 마5:22 나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라 (개역)

 

* 마5:22 나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡혀가게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라 (개정)

 

* 마5:22 그러나 나는 이렇게 말한다. 자기 형제에게 성을 내는 사람은 누구나 재판을 받아야 하며 자기 형제를 가리켜 바보라고 욕하는 사람은 중앙법정에 넘겨질 것이다. 또 자기 형제더러 미친놈이라고 하는 사람은 불붙는 지옥에 던져질 것이다. (공동번역)

 

3. 까닭없이 미움을 받는 자들

 

세상에 속하지 않은 사람은 세상의 미움을 받는 것이 당연합니다 (요17:14).

세상은 예수님을 미워하고, 예수님에게 속한 사람을 미워합니다 (요15:18-19).

 

까닭없이 미워합니다 (요15:23-25).

예수님께서 세상의 행위들을 악하다고 하셨기 때문에 미워합니다 (요7:7).

 

이것이 주님이 육신의 형제들에 대해 가르쳐 주신 진리입니다.

주님을 믿음으로 인해 받는 미움은 우리가 당연히 감당해야 할 일이며,

그리스도를 따르기 위해 세상으로부터 핍박 받는 것 또한 당연한 것입니다.

 

세상으로부터 미움을 받는다는 것은

내가 세상에 속하지 않고 그리스도께 속했다는 증거입니다 (요17:14).

 

그리스도의 치욕은 나의 잘못으로 받는 것이 아닙니다.

내가 그리스도에게 속했기 때문에 받는 것입니다.

죄악으로 인해 받는 것이 아니라 까닭없이 받는 것입니다.

 

이 땅에서 우리의 삶은 그리스도의 수치를 짊어지고 가는 것입니다.

이것을 그리스도의 고난이라고 합니다.

고난이 넘칠수록 보상이 더 커집니다 (고후1:5, 벧전4:13. 계22:12).

 

[관련구절]

- 까닭없이...

* 마5:22 나는 너희에게 이르노니, 누구든지 까닭 없이 자기 형제에게 화를 내는 자는 심판의 위험에 처하게 되고 누구든지 자기 형제에게, 라가, 하고 말하는 자는 공회의 위험에 처하게 되거니와 누구든지, 너 어리석은 자여, 하고 말하는 자는 지옥 불의 위험에 처하게 되리라.

 

- 너 어리석은 자여

* 고전15:36 너 어리석은 자여, 네가 뿌리는 것이 죽지 아니하면 살아나지 못하고

 

- 세상이 미워하는 이유

* 요17:14 내가 아버지의 말씀을 그들에게 주매 세상이 그들을 미워하였사오니 이는 내가 세상에 속하지 아니한 것 같이 그들도 세상에 속하지 아니하기 때문이니이다.

 

* 요15:18-19 세상이 너희를 미워하면 그것이 너희를 미워하기 전에 나를 미워한 줄 너희가 아느니라.

/ 너희가 세상에 속하였으면 세상이 자기 것을 사랑하였으리라. 그러나 너희가 세상에 속하지 아니하고 도리어 내가 세상에서 너희를 택하였으므로 세상이 너희를 미워하느니라.

 

- 까닭없이 미워하다

* 요15:23-25 나를 미워하는 자는 내 [아버지]도 미워하느니라.

/ 내가 아무도 행하지 못한 일들을 그들 가운데서 행하지 아니하였더라면 그들에게 죄가 없었으려니와 지금은 그들이 나와 내 [아버지]를 다 보았고 또 미워하였느니라.

 

/ 그러나 이것이 일어나는 것은 그들의 율법에 기록된바, 그들이 까닭 없이 나를 미워하였나이다, 한 말씀이 성취되게 하려 함이니라.

 

- 미워하는 이유

* 요7:7 세상이 너희는 미워하지 못하나 나는 미워하나니 이는 내가 세상에 대해 증언하되 곧 세상의 행위들이 악하다고 증언하기 때문이라.

 

- 세상이 미워하다

* 요17:14 내가 아버지의 말씀을 그들에게 주매 세상이 그들을 미워하였사오니 이는 내가 세상에 속하지 아니한 것 같이 그들도 세상에 속하지 아니하기 때문이니이다.

 

- 고난이 넘치는 것같이 안위도 넘침

* 고후1:5 그리스도의 고난이 우리 안에 넘치는 것 같이 우리의 안위도 그리스도로 말미암아 넘치는도다.

 

- 고난을 기뻐하라

* 벧전4:13 오히려 너희가 그리스도의 고난에 참여하는 자가 되었으므로 기뻐하라. 이것은 그분의 영광이 드러날 때에 너희가 넘치는 기쁨으로 또한 즐거워하게 하려 함이니라.

 

- 행위에 따라 주시는 보상

* 계22:12 보라, 내가 속히 오리니 내가 줄 보상이 내게 있어 각 사람에게 그의 행위에 따라 주리라.

 

[성경비교] 마5:22

* 까닭없이 (without a cause)

 

이 구절은 현재의 교회 시대에 적용되는 구절이 아닙니다.

주님이 다스릴 천년 왕국에 적용될 말씀인데,

‘까닭없이’가 빠져 버리면 천년왕국에서조차 바른 적용을 할 수 없게 됩니다.

 

형제에게 노하는 자가 아니라 까닭없이 노하는 자에 대한 징계의 말씀입니다.

 

1. say (말하다)

: tell (말하다)

 

2. That whosoever is angry with his brother without a cause

(까닭없이 자기 형제에게 노하는 자)

 

: that anyone who is angry with his brother

(형제에게 화를 내는 사람은)

 

3. shall be in danger of the judgment:

(내가 그로 하여금 심판의 위험에 처하게 하겠다)

 

: will be subject to judgment.

(심판을 받게 될 것이다)

 

4. but whosoever shall say, Thou fool,

(그러나 누구든지 '너 어리석은 자야.' 하고 말하는 자는)

 

: Again, anyone who says to his brother, 'Raca,'

(또 자기 형제에게 '라카'라고 말하는 사람은)

 

5. shall be in danger of the council:

(공회의 위험에 처하게 될 것이다)

 

: is answerable to the Sanhedrin.

(중앙법정에서 답을 해야 한다)

 

6. but whosoever shall say, Thou fool, shall be in anger of hell fire

(누구든지 '너 어리석은 자야.' 하고 말하는 자는, 네가 그로 하여금 지옥 불의 위험에 처하게 하겠다)

 

: But anyone who says, 'You fool!' will be in danger of the fire of hell.

(그러나 '바보야!'라고 말하는 사람은 지옥불의 위험에 처하게 될 것이다.)

 

 

마태복음5:22 까닭없이...

내가 너희에게 말하노니, 까닭없이 자기 형제에게 노하는 자는 누구든지 심판의 위험에 처하게 될 것이며, 형제에게 라카라 하는 자는 누구나 공회의 위험에 처하게 될 것이요, 또 어리석은 자라 하는 자는 누구나 지옥불의 위험에 처하게 될 것이라. (한킹)   나는 너희에게 이르노니, 누구든지 까닭 없이 자기 형제에게 화를 내는 자는 심판의 위험에 처하게 되고 누구든지 자기 형제에게, 라가, 하고 말하는 자는 공회의 위험에 처하게 되거니와 누구든지, 너 어리석은 자여, 하고 말하는 자는 지옥 불의 위험에 처하게 되리라. (흠정역)   그러나 나는 너희에게 말한다. 누구든지 까닭 없이 자기 형제에게 화를 내는 자는, 내가 그로 하여금 심판의 위험에 처하게 하겠고, 누구든지 자기 형제에게 '라가' 라고 말하는 자는, 내가 그로 하여금 공회의 위험에 처하게 하겠으며, 누구든지 '너 어리석은 자야.' 하고 말하는 자는, 네가 그로 하여금 지옥 불의 위험에 처하게 하겠다. (한국어 권위역)

나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라 (개역)   나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡혀가게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라 (개정)   그러나 나는 이렇게 말한다. 자기 형제에게 성을 내는 사람은 누구나 재판을 받아야 하며 자기 형제를 가리켜 바보라고 욕하는 사람은 중앙법정에 넘겨질 것이다. 또 자기 형제더러 미친놈이라고 하는 사람은 불붙는 지옥에 던져질 것이다. (공동번역)

But I say unto you, That whosoever is angry with his brother without a cause shall be in danger of the judgment: and whosoever shall say to his brother, Raca, shall be in danger of the council: but whosoever shall say, Thou fool, shall be in danger of hell fire. (KJV)   But I tell you that anyone who is angry with his brother will be subject to judgment. Again, anyone who says to his brother, 'Raca,' is answerable to the Sanhedrin. But anyone who says, 'You fool!' will be in danger of the fire of hell. (NIV)