요1:25 - 네가 어찌하여...

그들이 또 그에게 물으며 그에게 이르되,

그러면 네가 그 그리스도도 아니요

엘리야도 아니요

그 대언자도 아닐진대

어찌하여 침례를 주느냐? 하매 (요1:25-하단박스)

 

1. 요한에게 물은 자격

사람들은 요한에게 무슨 자격으로 침례를 주는지 물었습니다.

그들은 “네가 그 그리스도도 아니요 엘리야도 아니요 그 대언자도 아닐진대 어찌하여 침례를 주느냐?” 라고 했습니다 (요1:25).

 

이 물음에는 ‘그 그리스도, 엘리야, 그 대언자’ 라는 자격을 갖추어야 침례를 줄수 있다는 의미가 들어있습니다.

 

요한은 엘리야의 자격을 갖추었기에 침례를 줄 수 있었고,

예수님은 그리스도요 그 대언자의 자격을 갖추었기에 침례를 줄 수 있습니다.

 

요한은 “... 어찌하여 침례를 주느냐?” 라는 질문을 받았을 때 (요1:25),

자신의 자격을 말하지 않고,

엉뚱하게도 예수 그리스도를 증거했습니다.

 

“나보다 앞서신 분, 세상 죄를 제거하는 하나님의 어린양” 이라고 그분을 증거했습니다 (요1:27-29)

‘어린양’은 이스라엘이 출애굽할 때, 죽음에서 구원 받는 방법이었습니다.

유월절 어린양은 바로 예수 그리스도의 예표였습니다.

 

이스라엘 민족은 어린양의 피를 문설주에 바름으로 죽음에서 건짐 받고,

출애굽을 한 바 있습니다.

 

그리고 그들은 홍해를 건너 가나안 땅으로 갔습니다.

홍해를 건넌 사건은 침례의 예표였습니다.

 

신약 성경은 그들이 홍해를 건넌 것에 대해

‘바다를 지나가며 구름과 바다 속에서 침례를 받았다’리고 증거합니다 (고전10:1-2).

 

침례는 율법에도 없고, 관습에도 없지만,

이스라엘 민족은 홍해를 건너면서 침례를 경험했습니다.

 

어린양의 피와 침례를 경험하며 출애굽한 그들의 과거를 돌아보게 함으로

예수그리스도께서 그 모든 예표들의 실체임을 증거했습니다.

 

요한은 그리스도를 증거함으로

자신의 자격을 증명한 것입니다.

 

2. 침례를 주는 자격

주님은 모세가 증거한 ‘그 대언자 (the Prophet)’입니다 (신18:15, 18).

곧 메시야입니다.

그분은 하나님의 아들입니다.

 

또, 주님은 요한이 증거한

“나를 보내어 물로 침례를 주게 하신 분” 이며,

“성령으로 침례를 주는 분”입니다 (요1:33).

 

주님은 성령으로 침례를 주시고,

불로 침례를 주는 자격을 갖추신 분입니다.

 

성령침례는 예수님을 믿는 사람이 받는 것이고,

불침례는 믿지 않는 사람이 받는 형벌, 심판입니다.

 

불침례는 지옥불에서 받을 고통의 형벌입니다.

그리스도인이 거룩한 성령으로 거듭나는 것과는 정 반대의 것입니다.

 

주님은 하나님을 믿는 사람과 믿지 않는 사람에게

천국과 지옥에 해당하는 정 반대의 침례 두 가지를 행하십니다.

 

그가 두 가지의 침례를 줄 수 있는 이유는

하나님의 아들이기 때문입니다.

‘자격’을 갖춘 분이기 때문입니다.

 

[ ※ 불침례에 대한 오해

번역의 오류로 인해 많은 사람들이 성령 침례와 불 침례가 같이 주어지는 것으로 오해 합니다.

마치 성령침례가 불침례인것 처럼, 성도를 대상으로 잘못 행하고 있습니다.

 

마3:11의 경우

KJV 성경은 콤마와 접속사(, and )를 사용하여 성령침례와 불 침례가 별도라는 것을 증거했지만,

다른 성경들은 Holy Spirit and with fire (불과 함께 성령으로) 라고 묶어서 표현하는 바람에 오해가 생겼습니다.

 

또, 불침례를 언급한 눅3:16의 경우

불침례를 언급한 구절의 바로 뒷 구절에

‘알곡은 곳간에, 껍질은 끌수 없는 불로 태운다’는 내용이 있습니다.

불로 태운다는 것은 불침례와 관련된 것입니다.]

 

[관련구절]

- 어찌하여 침례를 주느냐?

* 요1:25 그들이 또 그에게 물으며 그에게 이르되, 그러면 네가 그 그리스도도 아니요 엘리야도 아니요 그 대언자도 아닐진대 어찌하여 침례를 주느냐? 하매

 

- 나보다 앞서신 분

* 요1:27 곧 내 뒤에 오시지만 나보다 앞서신 분이시라. 나는 그분의 신발 끈을 풀 자격도 없노라, 하더라.

 

- 하나님의 어린양

* 요1:29 ¶다음 날 요한이 예수님께서 자기에게 오시는 것을 보고 이르되, 세상 죄를 제거하시는 하나님의 [어린양]을 보라.

 

- 구름과 바다 속에서 침례를 받고

* 고전10:1-2 또한 형제들아, 나는 이것을 너희가 모르기를 원치 아니하노니 곧 우리 조상들이 다 구름 아래에 있고 모두 바다를 지나가며

/ 모두가 구름과 바다 속에서 모세에게로 침례를 받고

 

- 나와 같은 대언자

* 신18:15 ¶{주} 네 하나님께서 네 한가운데서 곧 네 형제들 중에서 나와 같은 대언자 하나를 너를 위하여 일으키시리니 너희는 그의 말에 귀를 기울일지니라.

 

- 너와 같은 대언자

* 신18:18 내가 그들의 형제들 가운데서 너와 같은 대언자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말들을 그의 입에 두리니 내가 그에게 명령할 모든 것을 그가 그들에게 말하리라.

 

- 성령으로 침례를 주는 분

* 요1:33 나는 그분을 알지 못하였으나 나를 보내어 물로 침례를 주게 하신 분 바로 그분께서 내게 이르시되, 성령이 누구에게 내려와 그 위에 머무는 것을 네가 보거든 바로 그가 곧 [성령]으로 침례를 주는 분이니라, 하셨기에

 

- 성령 침례와 불 침례

* 마3:11 참으로 나는 회개에 이르도록 너희에게 물로 침례를 주거니와 내 뒤에 오시는 분은 나보다 능력이 더 있으시매 나는 그분의 신발을 나를 자격도 없노라. 그분께서는 너희에게 [성령님]으로 침례를 주시고 불로 침례를 주시리니

 

* 눅3:16 요한이 그들 모두에게 응답하여 이르되, 참으로 나는 너희에게 물로 침례를 주거니와 나보다 더 능력 있는 분이 오시나니 나는 그분의 신발 끈을 풀 자격도 없노라. 그분께서는 너희에게 [성령님]으로 침례를 주시고 불로 침례를 주시리니

 

[성경비교] 요1:25

1. And they asked him (그러므로 그들이 그에게 물어 말했다)

: questioned him (그에게 물었다)

 

2. Why baptizest thou then

(어찌하여 침례를 주느냐?)

 

: Why then do you baptize

(그러면 왜 너는 침례를 주느냐?)

 

3. if thou be not that Christ, nor Elias, neither that prophet?

(네가 그 [그리스도]도 아니고, 엘리야도 아니며, 그 대언자도 아닌데)

 

if you are not the Christ, nor Elijah, nor the Prophet?"

(네가 그 [그리스도]도 아니고, 엘리야도 아니며, 그 대언자도 아닌데)

 

요한복음1:25 어찌하여 침례를 주느냐?
흠정역, 한킹, 권위역 / KJV	개역, 개정, 공동 / NIV
그들이 또 그에게 물으며 그에게 이르되, 그러면 네가 그 그리스도도 아니요 엘리야도 아니요 그 대언자도 아닐진대 어찌하여 침례를 주느냐? 하매 (흠정역) 그들이 그에게 묻고 말하기를 "네가 그 그리스도도 아니요, 엘리야도 아니요, 그 선지자도 아니라면 어찌하여 네가 침례를 주느냐?"고 하니 (한킹) 그러므로 그들이 그에게 물어 말했다. "네가 그 [그리스도]도 아니고, 엘리야도 아니며, 그 말씀전달자도 또한 아닌데, 그렇다면 네가 어찌하여 침례를 주느냐?" (한국어 권위역)	또 물어 가로되 네가 만일 그리스도도 아니요 엘리야도 아니요 그 선지자도 아닐진대 어찌하여 세례를 주느냐 (개역) 또 물어 이르되 네가 만일 그리스도도 아니요 엘리야도 아니요 그 선지자도 아닐진대 어찌하여 세례를 베푸느냐 (개정) 그들은 또 요한에게 "당신이 그리스도도 아니요 엘리야도 아니요 그 예언자도 아니라면 어찌하여 세례를 베푸는 거요?" 하고 물었다. (공동번역)
And they asked him, and said unto him, Why baptizest thou then, if thou be not that Christ, nor Elias, neither that prophet? (KJV)	questioned him, "Why then do you baptize if you are not the Christ, nor Elijah, nor the Prophet?" (NIV)