다니엘서44 – 여기까지...

여기까지가 그 일의 끝이니라.

나 다니엘로 말하건대 내가 깊은 생각으로 말미암아 심히 근심하였으며 내게서 안색이 변하였으나 내가 그 일을 내 마음속에 간직하였느니라 (단7:28-하단박스)

 

1. 여기까지...

 

다니엘은 “여기까지가 그 일을 끝이니라”하며 근심하고, 안색이 변했습니다 (단7:28).

 

다니엘이 증거한 일들은 사도 요한의 증거와 일치되는 부분이 많습니다.

계시록을 통해 사도 요한이 증거한 짐승에 대해 생각해 보겠습니다.

 

2. 계시록의 증거

 

계시록도 짐승에 대해 증거하고 있습니다.

 

첫째 짐승은 재건되는 로마제국과 그의 머리에 해당하는 자를 말하며,

둘째 짐승은 "거짓 대언자"를 의미합니다.

 

두 번째 짐승은 땅에서 올라왔는데 어린양같아 보이지만 용처럼 말을 합니다 (계13:11).

그는 첫째 짐승 앞에서 첫째 짐승의 모든 권능을 행사하고

또 땅과 그 안에 거하는 자들로 하여금 첫째 짐승에게 경배하게 합니다 (계13:12).

 

그는 치명적인 상처가 나은 자입니다.

큰 이적들을 행하고, 심지어 사람들의 눈앞에서 불이 하늘로부터 땅 위로 내려오게 합니다 (계13).

 

기적들을 행하여 땅에 거하는 자들을 속이고,

상처를 입었다가 살아난 짐승을 위해 형상을 만들게 합니다 (계13:14).

 

그가 그 짐승의 형상에게 생명을 줄 권능이 있어 그 짐승의 형상으로 하여금 말도 하게 하고 그 짐승의 형상에게 경배하고자 하지 아니하는 자들은 다 죽이게도 합니다 (계13:15).

 

그가 모든 자에게 오른손 안에나 이마 안에 표를 받게 하고

그 표나 그 짐승의 이름이나 그의 이름의 숫자를 가진 자 외에는 아무도 사거나 팔지 못하게 합니다 (계13:16-17).

 

그 짐승의 수를 어떤 사람의 수이며,

그의 수는 육백육십육입니다 (계13:18).

 

3. 하나님을 흉내낸 삼위일체

 

하나님을 흉내 내기 위해 용, 짐승, 거짓 대언자가 삼위일체로 일합니다.

 

사탄은 성부 하나님처럼 보이지 않고 직접 나타나지 않습니다.

짐승은 멸망의 아들이며, 사탄의 독생자이며,

이 땅에 나타나서 죽고, 부활하고, 자기 아버지인 용으로부터 “보좌”를 받을 것입니다 (계13:2).

 

거짓 대언자는 용으로부터 나와서 적그리스도의 일을 돕고, 용의 말을 할 것입니다.

이 셋 모두 “불 못”에 산채로 던져질 것입니다.

 

거짓 대언자라 불리는 자는 (계16:13, 19:20, 20:10),

첫 번째 짐승과 관련 되어있고,

용(사탄)과 관련되어 있습니다.

 

주님은 거짓 그리스도들과 거짓 대언자들이 큰 표적과 이적을 보여 택하신 자들까지도 속일 것이라고 말씀하신 바 있습니다 (마24:24).

 

주님께서 거짓 그리스도들과 거짓 대언자들을 구분해서 말씀하셨으므로,

거짓 그리스도는 거짓 대언자와 동일 인물이 아닙니다.

 

이들은 둘 다 지하 세계에서부터 올라왔으며

둘 다 산 채로 불 못에 던져질 것입니다 (계19:20).

 

- 첫 번째 짐승

첫 번째 짐승은 재건된 로마 제국의 황제에 오를 자입니다.

그는 자신을 높여 하나님이라고 할 것입니다 (살후2:4).

 

사탄이 예수 그리스도를 시험할 때 “세상 왕국을 주겠다”는 말을 언급했는데 (눅4:5-8),

로마 제국은 바로 그 왕국입니다.

 

사람들은 미혹되어 첫 번째 짐승에게 경배하게 될 것입니다 (계13:12).

첫 번째 짐승을 따르는 자들은 멸망의 날까지 인침을 받습니다.

 

- 두 번째 짐승

두 번째 짐승은 거짓 대언자이며, 이적을 행하는 자입니다.

 

예수 그리스도께서 성령의 능력으로 행하신 것처럼 (행10:38),

거짓 대언자는 사탄으로부터 능력을 받아 이적을 행합니다.

 

그는 하늘에서 불을 내리는 이적을 행합니다 (계13:13).

또 짐승의 표를 받게 하여 사고 파는 권리를 제한할 것입니다.

 

둘째 짐승은 첫째 짐승이 가지고 있던 모든 권세를 행사하고,

첫째 짐승을 경배하게 하고, 거짓을 믿게 하기 위해 “거짓 이적”과 능력을 행할 것입니다.

 

[관련구절]

- 여기까지가 그 일의 끝

* 단7:28 여기까지가 그 일의 끝이니라. 나 다니엘로 말하건대 내가 깊은 생각으로 말미암아 심히 근심하였으며 내게서 안색이 변하였으나 내가 그 일을 내 마음속에 간직하였느니라.

 

- 계시록이 증거한 짐승

* 계13:11-18

13:11 내가 보니 또 다른 짐승이 땅에서 올라오는데 그는 어린양같이 두 뿔이 있고 용처럼 말을 하더라.

​

13:12 그가 첫째 짐승 앞에서 첫째 짐승의 모든 권능을 행사하고 또 땅과 그 안에 거하는 자들로 하여금 첫째 짐승 곧 치명적인 상처가 나은 자에게 경배하게 하니라.

​

13:13 그가 큰 이적들을 행하되 사람들의 눈앞에서 불이 하늘로부터 땅 위로 내려오게 하고

13:14 또 그 짐승의 눈앞에서 기적들을 행할 권능을 소유하여 그 기적들로 땅에 거하는 자들을 속이며 또 땅에 거하는 자들에게 말하여 그들이 칼로 상처를 입었다가 살아난 그 짐승을 위해 형상을 만들게 하더라.

​

13:15 또 그가 그 짐승의 형상에게 생명을 줄 권능을 소유하여 그 짐승의 형상이 말도 하게 하고 그 짐승의 형상에게 경배하려 하지 아니하는 자들은 다 죽이게 하더라.

​

13:16 그가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부유한 자나 가난한 자나 자유로운 자나 매인 자에게 그들의 오른손 안에나 이마 안에 표를 받게 하고

13:17 그 표나 그 짐승의 이름이나 그의 이름의 수를 가진 자 외에는 아무도 사거나 팔지 못하게 하더라.

​

13:18 여기에 지혜가 있으니 지각이 있는 자는 그 짐승의 수를 세어 볼지니라. 그것은 어떤 사람의 수요, 그의 수는 육백육십육이니라.

 

- 표범, 곰, 사자, 용

* 계13:2 내가 본 그 짐승은 표범과 비슷하고 그의 발은 곰의 발 같으며 그의 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 권능과 자기의 자리와 큰 권세를 그에게 주었더라.

 

- 거짓 대언자

* 계16:13 또 내가 보매 개구리 같은 부정한 영 셋이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 대언자의 입에서 나오더라.

 

- 짐승과 거짓 대언자

* 계19:20 짐승이 잡히고 또 그 앞에서 기적들을 행하던 거짓 대언자도 그와 함께 잡혔는데 그는 짐승의 표를 받은 자들과 그의 형상에게 경배하던 자들을 기적들로 속이던 자더라. 이 둘이 산 채로 유황으로 불타는 불 호수에 던져지고

 

* 계20:10 또 그들을 속인 마귀가 불과 유황 호수에 곧 그 짐승과 거짓 대언자가 있는 곳에 던져져서 영원무궁토록 밤낮으로 고통을 받으리라.

 

- 거짓 그리스도들과 거짓 대언자들

* 마24:24 거짓 그리스도들과 거짓 대언자들이 일어나 큰 표적들과 이적들을 보여 할 수만 있으면 바로 그 선택 받은 자들을 속이리라.

 

- 하나님을 모방하는 자

* 살후2:4 그는 대적하는 자요, 또 하나님이라 불리거나 혹은 경배 받는 모든 것 위로 자기를 높이는 자로서 하나님처럼 하나님의 성전에 앉아 자기가 하나님인 것을 스스로 보이느니라.

 

- 마귀가 보여준 세상 왕국

* 눅4:5-8

4:5 또 마귀가 그분을 데리고 높은 산으로 올라가 순식간에 세상의 모든 왕국들을 그분께 보여 주며

4:6 마귀가 그분께 이르되, 이 모든 권능과 그 왕국들의 영광을 내가 네게 주리라. 그것이 내게 넘겨졌으므로 누구든지 내가 원하는 자에게 그것을 주리라.

​

4:7 그러므로 네가 만일 내게 경배하면 모두 네 것이 되리라, 하매

4:8 예수님께서 그에게 응답하여 이르시되, 사탄아, 너는 내 뒤로 물러가라. 기록된바, 너는 [주] 네 하나님께 경배하고 오직 그분만을 섬길지니라, 하였느니라, 하시더라.

 

- 성령님과 권능

* 행10:38 하나님께서 나사렛 예수님께 [성령님]과 권능으로 기름을 부으시매 그분께서 두루 다니시며 선을 행하시고 마귀에게 억눌린 모든 사람을 고치셨으니 이는 하나님께서 그분과 함께하셨기 때문이라.

 

[성경비교] 단7:28

1. Hitherto [is] the end of the matter.

(여기까지가 그 일의 끝이다)

 

: This is the end of the matter.

(이것이 그 일의 끝이다)

 

2. As for me Daniel, my cogitations much troubled me,

(나 다니엘은 생각이 너무 많아서 괴로웠다)

 

: I, Daniel, was deeply troubled by my thoughts,

(나 다니엘은 내 생각들로 말미암아 심히 번민하였다)

 

3. my countenance changed in me:

(내 안색이 바뀌었다)

 

: my face turned pale,

(내 얼굴이 창백해졌다)

 

4. I kept the matter in my heart.

(나는 그 일을 내 마음속에 간직했다)

 

: I kept the matter to myself.

(나는 이 일을 마음에 간직하였다)

 

다니엘7:28 여기까지가 그 일의 끝

여기까지가 그 일의 끝이니라. 나 다니엘로 말하건대 내가 깊은 생각으로 말미암아 심히 근심하였으며 내게서 안색이 변하였으나 내가 그 일을 내 마음속에 간직하였느니라. (흠정역) 여기까지가 그 일의 끝이라. 나, 다니엘로 말하자면, 나의 깊은 생각들이 나를 크게 근심하게 하였으니, 나의 용모가 내 안에서 변하였더라. 그러나 내가 그 일을 나의 마음속에 간직하였더라. (표킹) 여기까지가 그 일의 끝이라. 나 다니엘로 말하자면 내 생각이 나를 몹시 번민케 하였으며 내 용모가 변하였으나, 내가 그 일을 내 마음 속에 간직하였노라. (한킹) 여기까지가 그 일의 끝이다. 나 다니엘로 말하건대, 내가 깊은 생각으로 말미암아 몹시 괴로워하였으며, 내 안에서 나의 안색이 변하였으나, 내가 그 일을 내 마음 안에 간직하였다."라고 다니엘이 전하여 말했다. (한국어권위역)

그 말이 이에 그친지라 나 다니엘은 중심이 번민하였으며 내 낯빛이 변하였으나 내가 이 일을 마음에 감추었느니라 (개역) 그 말이 이에 그친지라 나 다니엘은 중심에 번민하였으며 내 얼굴빛이 변하였으나 내가 이 일을 마음에 간직하였느니라 (개정) 이야기는 여기에서 끝난다. 나 다니엘은 마음이 매우 어수선하여 얼굴빛마저 변했지만 마음에 이 일을 간직하여 두었다." (공동번역)

Hitherto [is] the end of the matter. As for me Daniel, my cogitations much troubled me, and my countenance changed in me: but I kept the matter in my heart. (KJV) "This is the end of the matter. I, Daniel, was deeply troubled by my thoughts, and my face turned pale, but I kept the matter to myself." (NIV)