딤전3:16 - 육체가 되신 신비

논쟁의 여지가 없이 하나님의 성품의 신비는 위대하도다.

하나님께서 육체 안에 나타나시고

성령 안에서 의롭게 되시고

천사들에게 보이시고

이방인들에게 선포되시고

세상에서 믿기시고

영광 속으로 올려져서 영접을 받으셨느니라.(딤전3:16-하단박스)

 

1. 논쟁의 여지가 없는 신비

논쟁의 여지가 없이 하나님의 성품의 신비는 위대합니다 (딤전3:16).

 

하나님이 사람이 되신 것,

하나님이 육신이 되신 것이 경건의 신비입니다 (딤전3:16).

 

영이신 하나님이 (요4:24, 고후3:17 등)

육신이 되셨기에 인간들 사이에 거하시게 되었고 (요1:14),

인간들과 교제를 할 수 있게 되었습니다.

 

하나님이 육신이 되셨기에 인간의 슬픔과 눈물을 친히 체험하실 수 있었고,

인간이 겪는 죽음을 경험하게 되었습니다.

 

육신이 되신 하나님은 자기 자신도 연약함에 싸여 있었으며 (히5:2),

몸소 연약함을 느끼셨습니다 (히4:15).

 

죄 없는 분이 죄있는 육신의 모양으로 오셨고 (롬8:3),

스스로 무명한 자가 되어 종의 형체를 취하시고 사람의 모습이 되셨습니다 (빌2:7).

 

죄에서 구원하기 위해 사람이 되시고 (마1:21),

여자에게서 태어나시고,

우리와 함께 거하시고,

함께 하시는 임마누엘 (우리와 함께 계시는 하나님)이 되셨습니다 (마1:23).

 

주님은 하나님과 사람 사이에 중보자가 되기 위해 육신을 입고 오셨습니다 (딤전2:5).

하나님이면서 동시에 사림이 되어야 중보자가 될 수 있기 때문입니다.

 

하나님이 인간이 되셔서 중보자가 된 것이 경건의 신비입니다.

중보자이기에 하나님의 뜻과 계획을 계시해 주실 뿐 아니라

우리의 죄와 허물과 연약함을 동시에 담당하셨습니다.

 

[딤전3:16은 육체 안에 나타나신 분이 "하나님 (God)" 인 것을 명백히 증거하고 있습니다.

KJV성경은 "하나님 (God)" 이라 증거하지만,

개역과 개정에서는 "그" (예수님, he)로 표현했습니다.

하나님께서 육신으로 오셨다는 말씀은 예수님의 신성을 증거하는 말씀입니다.]

 

2. 말씀이 육신이 되신 신비

예수님은 처음부터 계셨던 말씀이시며 (요일1:1),

말씀이 육신이 되셔서 우리 가운데 거하시는 분입니다 (요1:14).

 

하나님의 아들이 나타나신 목적은

마귀의 일들을 멸하기 위해서 입니다 (요일3:8).

 

말씀이 육신이 되셨으므로

자신의 죽음을 통해 죽음의 권능을 가진 마귀를 멸하실 수 있었고,

마귀의 속박에 얽매인 자들을 건져 낼 수 있었습니다 (히2:14-16).

 

말씀이 육신이 되심으로 우리를 하나님과 화해하게 하시고 (골1:22),

십자가를 통해 죄인들의 죄를 제거하시고,

용서와 화해를 이루셨습니다 (히2:17).

 

말씀이 육신이 되신 예수 그리스도를 시인하면 하나님께 속한 것이며 (요일4:3),

그렇지 않으면 마귀에게 속한 것입니다 (요이1:7).

 

3. 땅에서 증언하는 셋의 신비 (영과 물과 피)

땅에 증언하는 셋이 있으니 영과 물과 피입니다.

이 셋은 하나로 일치합니다 (요일5:8).

 

그리스도의 영과 그리스도의 육신(몸), 하나님의 피를 의미하며,

이 셋은 땅에서 증언합니다.

 

① 영으로 증언하시는 분

예수님은 거룩함의 영으로 죽은 자들로부터 부활하심으로써 하나님의 아들로 권능 있게 밝히 드러나셨습니다 (롬1:4).

 

예수님은 영으로 증언하셨고(요13:21),

영으로 신음하셨고 (요11:33),

자신의 영으로 탄식하기도 하셨습니다 (막8:12).

 

② 물과 피로 오신 분

예수님은 물과 피로 오신 분입니다 (요일5:6).

물은 육신의 탄생을 의미하고 (요3:5),

피는 하나님의 피를 의미합니다 (행20:28-하나님의 피).

 

육체의 생명은 피에 있고,

인류는 모두 한 피로 만들어졌지만 (행17:26),

그분의 피는 인류의 피가 아니라 하나님의 피입니다.

 

예수님은 사람이지만 아담의 피를 받은 사람이 아니라

하나님께서 친히 낳으신 아들입니다.

 

예수 그리스도께서는 사람의 몸을 입으셔서 사람의 아들이라 불리지만,

피는 하나님의 피이므로 하나님의 아들(신성)입니다.

 

[관련구절]

- 하나님의 성품의 신비

* 딤전3:16 논쟁의 여지가 없이 하나님의 성품의 신비는 위대하도다. 하나님께서 육체 안에 나타나시고 성령 안에서 의롭게 되시고 천사들에게 보이시고 이방인들에게 선포되시고 세상에서 믿기시고 영광 속으로 올려져서 영접을 받으셨느니라.

 

- 하나님은 영

* 요4:24 하나님은 [영]이시니 그분께 경배하는 자들이 반드시 영과 진리로 그분께 경배할지니라, 하시니라.

 

- 주께서는 그 영

* 고후3:17 이제 [주]께서는 그 [영]이시니 [주]의 [영]이 계신 곳에는, 거기에는 자유가 있느니라.

 

- 말씀이 육신이 되심

* 요1:14 [말씀]이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 (우리가 그분의 영광을 보니 [아버지]의 독생하신 분의 영광이요) 은혜와 진리가 충만하더라.

 

- 연약함에 싸여 있기 때문

* 히5:2 그가 무지한 자들과 길에서 벗어난 자들을 불쌍히 여길 수 있음은 그 자신도 연약함에 싸여 있기 때문이라.

 

- 연약함의 감정을 느끼는 분

* 히4:15 우리에게 계신 대제사장은 우리의 연약함의 감정을 몸소 느끼지 못하시는 분이 아니요 모든 점에서 우리와 똑같이 시험을 받으셨으되 죄는 없으신 분이시니라.

 

- 육신의 모양으로 보내심

* 롬8:3 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 능히 하지 못하는 것을 하나님께서는 하셨나니 곧 자신의 [아들]을 죄 많은 육신의 모양으로 보내시고 또 죄로 인하여 육신 안에서 죄를 정죄하셨느니라.

 

- 사람의 모습이 되심

* 빌2:7 스스로 무명한 자가 되사 자기 위에 종의 형체를 취하시고 사람들의 모습이 되셨으며

 

- 백성을 죄에서 구원하는 분

* 마1:21 그녀가 아들을 낳으리니 너는 그의 이름을 {예수}라 하라. 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄들에서 구원할 것이기 때문이라, 하니라.

 

- 임마누엘

* 마1:23 보라, 처녀가 아이를 배어 아들을 낳을 것이요, 그들이 그의 이름을 임마누엘이라 하리라, 하셨으니 이것을 번역하면 우리와 함께 계시는 하나님이라는 뜻이라.

 

- 중재자

* 딤전2:5 한 하나님이 계시고 하나님과 사람들 사이에 한 중재자가 계시니 곧 사람이신 그리스도 예수님이시라.

 

- 처음부터 계셨던 생명의 말씀

* 요일1:1 처음부터 계셨던 그것 즉 생명의 [말씀]에 관하여는 그것을 우리가 들었고 우리 눈으로 보았으며 자세히 살펴보았고 우리 손으로 만졌노라.

 

- 마귀의 일들을 멸하심

* 요일3:8 죄를 범하는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 죄를 짓느니라. 하나님의 [아들]이 나타나신 목적은 이것이니 곧 그분께서 마귀의 일들을 멸하시려는 것이라.

 

- 살과 피에 참여하신 분

* 히2:14 그런즉 자녀들은 살과 피에 참여한 자들이므로 그분도 마찬가지로 같은 것의 일부를 취하셨으니 이것은 그분께서 죽음을 통해 죽음의 권능을 가진 자 곧 마귀를 멸하시고

 

2:15 또 죽음을 두려워하여 평생토록 속박에 얽매인 자들을 건져 내려 하심이라.

 

2:16 진실로 그분께서는 자기 위에 천사들의 본성을 취하지 아니하시고 자기 위에 아브라함의 씨를 취하셨도다.

 

2:17 그러므로 모든 일에서 그분께서 자기 형제들과 같게 될 필요가 있었으니 이것은 그분께서 하나님께 속한 일들에서 긍휼 많고 신실하신 대제사장이 되사 백성의 죄들로 인해 화해를 이루려 하심이라.

 

- 죽음을 통해 화해를 이루심

* 골1:22 이제는 그분께서 죽음을 통해 자기 육체의 몸으로 화해를 이루사 너희를 그분의 눈앞에서 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 제시하려 하셨으니

 

- 육체 안에 오신 분

* 요일4:3 예수 그리스도께서 육체 안에 오신 것을 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속하지 아니하였나니 이것이 적그리스도의 그 영이니라. 그것에 관하여는 그것이 오리라는 말을 너희가 들었거니와 그것이 지금 이미 세상에 있느니라.

 

- 적그리스도

* 요이1:7 속이는 자들이 세상에 많이 들어왔는데 그들은 예수 그리스도께서 육체 안에 오신 것을 시인하지 아니하느니라. 이런 자가 속이는 자요 적그리스도니라.

 

- 땅에 증언하는 셋

* 요일5:8 땅에 증언하는 셋이 있으니 영과 물과 피라. 또 이 셋은 하나로 일치하느니라.

 

- 거룩함의 영

* 롬1:4 거룩함의 영으로는 죽은 자들로부터 부활하심으로써 하나님의 [아들]로 권능 있게 밝히 드러나셨느니라.

 

- 영으로 괴로워하심

* 요13:21 예수님께서 이렇게 말씀하시고 영으로 괴로워하사 증언하여 이르시되, 진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니, 너희 중의 한 사람이 나를 배반하여 넘겨주리라, 하시매

 

- 영으로 신음

* 요11:33 그러므로 예수님께서 그녀가 우는 것과 또 그녀와 함께 온 유대인들도 우는 것을 보시고 영으로 신음하시며 괴로워하시고

 

- 자신의 영으로 탄식

* 막8:12 그분께서 자신의 영으로 깊이 탄식하시며 이르시되, 어찌하여 이 세대가 표적을 구하는가? 진실로 내가 너희에게 이르노니, 이 세대에게는 아무 표적도 주지 아니하리라, 하시고

 

- 물과 피로 오신 분

* 요일5:6 이분은 물과 피로 오신 분이시니 곧 예수 그리스도시라. 물로만 오지 아니하시고 물과 피로 오셨느니라. 증언하시는 이는 성령이시니 이는 성령께서 진리이시기 때문이라.

 

- 물에서 나고 성령에게서 남

* 요3:5 예수님께서 대답하시되, 진실로 진실로 내가 네게 이르노니, 사람이 물에서 나고 성령에게서 나지 아니하면 하나님의 왕국에 들어갈 수 없느니라.

 

- 하나님의 피

* 행20:28 ¶그러므로 너희 자신과 온 양 떼에게 주의를 기울이라. [성령님]께서 너희를 그들의 감독자로 삼으사 하나님의 교회 곧 그분께서 자신의 피로 사신 교회를 먹이게 하셨느니라.

 

- 민족들은 한 피에서 남

* 행17:26 또 그분께서 사람들의 모든 민족들을 한 피에서 만드사 온 지면에 거하게 하시고 미리 정하신 때와 그들을 위한 거주의 경계를 정하셨으니

 

[성경비교] 딤전3:16

1. And without controversy great is the mystery of godliness:

(그러므로 [하나님]의 신성의 신비는 논쟁의 여지가 없이 위대하다)

 

: Beyond all question, the mystery of godliness is great:

(모든 의문을 초월하여 경건의 비밀이 크도다)

 

2. God was manifest in the flesh, justified in the Spirit,

(하나님이 육신으로 나타나시고 영으로 의롭다 하심을 받으셨으니)

 

: He appeared in a body, was vindicated by the Spirit,

(육신으로 나타나시고 성령으로 의롭다 하심을 입으시고)

 

* flesh에 대해

flesh는 육신을 의미하는데,

이것은 단지 몸(body)을 말하는 것이 아닙니다.

 

flesh는 신체뿐 아니라 정신적 영역, 기질, 성향을 모두 포함합니다.

즉 사람의 본성과 기질, 죄성 등을 포함합니다.

 

3. seen of angels, preached unto the Gentiles,

(천사들에게 보이시고 이방인에게 선포되시며)

 

: was seen by angels, was preached among the nations,

(천사들에게 보이시고 만국에 전파되시고)

 

KJV성경은 Gentiles (이방인)이라 했고,

NIV는 nations라고 했습니다.

 

4. believed on in the world,

(세상에서 믿기시고)

 

: was believed on in the world,

(세상에서 믿어졌고)

 

5. received up into glory

(영광으로 받아들여졌다)

 

: was taken up in glory.

(영광 속으로 올려지셨다)

 

디모데전세3:16 하나님의 성품의 신비는 위대함

논쟁의 여지가 없이 하나님의 성품의 신비는 위대하도다. 하나님께서 육체 안에 나타나시고 성령 안에서 의롭게 되시고 천사들에게 보이시고 이방인들에게 선포되시고 세상에서 믿기시고 영광 속으로 올려져서 영접을 받으셨느니라. (흠정역)   경건의 신비는 논쟁의 여지없이 위대하도다. 하나님께서는 육신으로 나타나셨고 성령으로 의롭게 되셨으며, 천사들에게 보이셨고 이방인들에게 전파되셨으며, 세상에서 믿은 바 되셨고 영광 가운데로 들려올라 가셨음이라. (한킹)   그러므로 [하나님]의 신성의 신비는 논쟁의 여지가 없이 위대하다. 곧 [하나님]께서 육체 안에 나타나셨고, [성령님] 안에서 의롭다고 증명되셨고, 천사들에게 보이셨고, 이방인들에게 선포되셨고, 세상에서 믿음을 받으셨고, 영광 속으로 올려져서 영접을 받으셨다는 신비이다. (한국어권위역)

크도다 경건의 비밀이여 그렇지 않다하는 이 없도다. 그는 육신으로 나타나신 바 되시고 영으로 의롭다 하심을 입으시고 천사들에게 보이시고 만국에서 전파되시고 세상에서 믿은 바 되시고 영광 가운데서 올리우셨음이라 (개역)   크도다 경건의 비밀이여, 그렇지 않다 하는 이 없도다 그는 육신으로 나타난 바 되시고 영으로 의롭다 하심을 받으시고 천사들에게 보이시고 만국에서 전파되시고 세상에서 믿음 바 되시고 영광 가운데서 올려지셨느니라 (개정)   우리가 믿는 종교의 진리는 참으로 심오합니다. 그분은 사람으로 이 세상에 오셨고 성령이 그분의 본성을 입증하셨으며, 천사들이 그분을 보았습니다. 그분은 만방에 전해져서 온 세상이 그분을 믿게 되었으며 영광 가운데 승천하셨습니다. (공동번역)   ※ 새번역 - 그는, 쉬운성경 - 주님께서는

And without controversy great is the mystery of godliness: God was manifest in the flesh, justified in the Spirit, seen of angels, preached unto the Gentiles, believed on in the world, received up into glory. (KJV)   Beyond all question, the mystery of godliness is great: He appeared in a body, was vindicated by the Spirit, was seen by angels, was preached among the nations, was believed on in the world, was taken up in glory. (NIV)   ※ NLT - Christ appeared in the flesh