사23:1 -그것이 피폐하게 되어...

두로에 대한 엄중한 부담이라.

다시스의 배들아, 너희는 울부짖을지어다.

그것이 피폐하게 되어 집도 없고 들어갈 곳도 없나니

깃딤 땅에서부터 그 일이 그들에게 드러났느니라 (사23:1-하단박스)

 

1. 두로

두로에 대한 내용 입니다 (사23:1).

 

두로는 페니키아 지역에 있는 상업도시입니다.

현재는 존재하지 않지만,

역사 속의 도시로서,

이 곳을 다시리는 자는 두로 왕입니다.

두로왕은 마귀 루시퍼를 가리킵니다 (겔28:2).

 

과거에 두로는

솔로몬 왕에게 백향목과 노동력을 제공하고 성전 건축을 도왔습니다 (왕상9:11, 삼하5:11).

 

그러나 칠십년이 지난 뒤 두로가 몸값을 받는 일로 되돌아와 지면에 있는 세상의 모든 왕국과 음행을 벌였습니다 (사23:17).

이 시점은 이스라엘의 포로기가 끝난 뒤입니다.

 

두로는 다시 부활하여 상업주의를 통해 사람을 미혹하고 주를 대적하게 됩니다.

 

그의 상품과 몸값은 주 앞에 거하는 자들이 배불리 먹을 양식이 되고 오래 입을 옷이 되고 (사23:18),

두로의 딸이 예물을 소유하고 백성 가운데 부자들도 호의를 간청할 정도가 됩니다 (시45:12).

 

그러나 부요함으로 인해 교만해져 결국 멸망하게 됩니다.

 

2. 화가 미치는 도시들

이사야는 11개의 도시에 대해 화가 있다고 증거합니다 (사10-23장).

 

① 바빌론

바빌론은 우상의 도시로서 음녀, 거짓 종교의 본산지입니다.

하나님을 버리고 태양신, 바알을 숭배하고,

부귀 영화를 추구하면서 음행을 일삼는 대표적인 곳입니다.

 

② 팔레스타인

팔레스타인은 하나님을 믿는다 했지만 배교함으로 멸망을 당하는 도시입니다.

 

③ 모압

모압은 형식적인 것을 추구합니다.

경건의 모양은 있었지만 경건의 능력이 없습니다 (렘48:11).

 

④ 다마스커스

다마스커스는 연합과 타협을 대표합니다.

하나님과 세상을 동시에 섬기면서 뜨겁지도 차지도 않는 신앙생활을 하는 자들의 모습입니다.

 

⑤ 이디오피아

이디오피아는 유다를 공격하고,

연합군을 통해 이스라엘에게 위협을 가했지만,

신약에서는 선교지로 소개된 곳이기도 합니다.

 

⑥ 이집트

이집트는 세상을 대표합니다.

하나님은 이스라엘에게 이집트를 떠나라고 했고,

돌아가지 말라고 했습니다.

 

이집트에서 이스라엘 사람들이 노예로 살면서 속박을 받았습니다.

그 곳은 이스라엘이 통과해야 하는 철용광로 였습니다.

 

⑦ 페르시아

페르시아는 부와 사치를 상징하는 곳입니다.

사람들이 동경하는 부귀영화를 통해 하나님을 멀리 하게 하는 곳입니다.

 

⑧ 에돔

에돔은 육신을 상징합니다.

십자가에 육신을 못 박지 못하고 육신을 따라 사는 삶을 의미합니다.

 

⑨ 아라비아

아라비아는 무역을 통해 번성하지만 전쟁의 도시입니다.

 

⑩ 예루살렘

예루살렘은 주를 섬길 때는 하나님의 성전이 세워지지만,

우상을 섬길 때는 우상의 전이 세워지는 곳입니다.

특히 환상의 골짜기는 정치와 관련이 있습니다.

 

⑪ 두로

두로는 상업주의를 상징합니다.

돈만 있으면 뭐든지 된다고 생각하고,

돈을 추구하는 현대인의 세상을 의미합니다.

 

[관련구절]

- 두로에 대한 엄중한 부담

* 사23:1 두로에 대한 엄중한 부담이라. 다시스의 배들아, 너희는 울부짖을지어다. 그것이 피폐하게 되어 집도 없고 들어갈 곳도 없나니 깃딤 땅에서부터 그 일이 그들에게 드러났느니라.

 

- 두로의 음행

* 사23:17-18 칠십 년이 끝난 뒤에 {주}께서 두로를 돌아보시리니 그녀가 자기의 몸값을 받는 일로 되돌아와 지면에 있는 세상의 모든 왕국과 음행을 벌일 것이로되

 

/ 그녀의 상품과 몸값은 {주}께 거룩한 것이 되어 그것을 간직하거나 쌓아 두지 아니하리라. 그녀의 상품은 {주} 앞에 거하는 자들의 배불리 먹을 양식이 되고 오래 입을 옷이 되리라.

 

- 마음이 높아진 두로

* 겔28:2 사람의 아들아, 두로의 통치자에게 이르기를, [주] {하나님}이 이같이 말하노라. 네 마음이 높아졌으므로 네가 말하기를, 나는 하나님이니라. 내가 하나님의 자리 곧 바다들의 한가운데 앉아 있다, 하였도다. 네가 네 마음을 하나님의 마음같이 정할지라도 너는 사람이요, 하나님이 아니니라.

 

- 솔로몬 시대의 두로

* 왕상9:11 (이제 두로 왕 히람이 솔로몬의 모든 소원대로 그에게 백향목과 전나무와 금을 제공하였으므로) 솔로몬 왕이 갈릴리 땅에 있는 도시 스무 개를 히람에게 주니라.

 

- 다윗 시대의 두로

* 삼하5:11 두로 왕 히람이 다윗에게 사자들과 백향목과 목수와 석공들을 보내매 그들이 다윗을 위하여 집을 지으니

 

- 부자가 된 두로

* 시45:12 또 두로의 딸이 예물을 가지고 거기에 있으리니 심지어 백성 가운데 부자들도 네 호의를 간청하리로다.

 

- 모압

* 렘48:11 모압은 어린 시절부터 편안히 지내고 자기의 술 찌꺼기 위에 자리를 잡았으며 사람들이 모압을 비우려고 그릇에서 그릇으로 옮기지도 아니하며 또 모압이 포로가 되지도 아니하였도다. 그러므로 그 안에 그의 맛이 남아 있고 그의 냄새도 변하지 아니하였도다.

 

[성경비교] 사23:1

1. The burden of Tyre.

(두로에 대한 엄중한 부담이다)

 

: An oracle concerning Tyre:

(두로에 대한 경고)

 

2. Howl, ye ships of Tarshish;

(다시스의 배들아, 너희는 울부짖어라)

 

: Wail, O ships of Tarshish!

(다시스의 배들아, 통곡하라)

 

3. for it is laid waste,

(왜냐하면 그것이 피폐하게 되었기 때문이다)

 

: For Tyre is destroyed

(왜냐하면 두로가 멸망당했기 때문이다)

 

3. so that there is no house, no entering in:

(집도 없고 들어갈 곳도 없다)

 

: and left without house or harbor.

(집이나 항구도 없이 떠났다)

 

4. from the land of Chittim it is revealed to them.

(깃딤 땅에서부터 그 일이 그들에게 드러났다)

 

: From the land of Cyprus word has come to them

(키프로 땅으로부터 그들에게 말씀이 드러났다)

 

 

이사야23:1 두로에 대한 엄중한 부담

두로에 대한 엄중한 부담이라. 다시스의 배들아, 너희는 울부짖을지어다. 그것이 피폐하게 되어 집도 없고 들어갈 곳도 없나니 깃딤 땅에서부터 그 일이 그들에게 드러났느니라. (흠정역)   투로에 대한 엄중한 말씀이라. 너희 타시스의 배들아, 통곡하라. 이는 그것이 황폐하게 되어 집이 없고 들어갈 곳이 없음이니, 그것이 킷팀 땅으로부터 그들에게 알려졌도다. (한킹)   두로에 대한 엄중한 계시이다. "다시스의 배들아, 너희는 울부짖어라. 왜냐하면 그것이 피폐하게 되어, 거기에 집도 없고 들어갈 곳도 없기 때문이다. 깃딤 땅에서부터 그 소식이 그들에게 알려졌도다. (한국어 권위역)

두로에 관한 경고라 다시스의 선척들아 너희는 슬피 부르짖을지어다 두로가 황무하여 집이 없고 들어갈 곳도 없음이요 이 소식이 깃딤 땅에서부터 그들에게 전파되었음이니라 (개역)   두로에 관한 경고라 다시스의 배들아 너희는 슬피 부르짖을지어다 두로가 황무하여 집이 없고 들어갈 곳도 없음이요 이 소식이 깃딤 땅에서부터 그들에게 전파되었음이라 (개정)     띠로에 이런 선언이 내려졌다. 다르싯의 배들아, 통곡하여라. 너희가 닻을 내릴 도피항은 이미 헐렸다. 키프로스에서 오는 길에이 소식을 들어야 하다니. (공동번역)

The burden of Tyre. Howl, ye ships of Tarshish; for it is laid waste, so that there is no house, no entering in: from the land of Chittim it is revealed to them. (KJV)   An oracle concerning Tyre: Wail, O ships of Tarshish! For Tyre is destroyed and left without house or harbor. From the land of Cyprus word has come to them. (NIV)